P. Castillo

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lunes, 1 de junio de 2020


Cuando el poeta, Humberto Ak´abal, rechazó el Premio Nacional de Literatura de Guatemala, el Miguel Ángel Asturias.


Desde que lo descubrí hace ya años, el guatemalteco Humberto Ak´abal es un poeta que me ha fascinado.



Por eso me sorprendió enterarme hace muy poco de su fallecimiento, acontecido en enero de 2019.

Lo irónico es llegar a esta noticia a través de Miguel Ángel Asturias, guatemalteco también, pero cuyo premio Nobel de Literatura (ganado en 1967, año de mi nacimiento) lo eleva a una proyección internacional muchísimo mayor de la que gozó Humberto Ak´abal.


La cosa sucede así, tenía entre manos un viejo librito del laureado Nobel, editado por Rotativa y titulado "Torotumbo"; es una antología que reúne una novela corta, una pieza de teatro y una selección de su poesía, apartado que he estado leyendo.





Fotos, Paco Castillo.




Disfrutando sus poemas, me puse a pensar en este pequeño país centroamericano, Guatemala, y en sus enormes figuras literarias, empezando por los dos citados, amén del genial Augusto Monterroso, hondureño de nacimiento pero nacionalizado guatemalteco, o el actual y más conocido por aquí Eduardo Halfon, entre otros.

Entonces me acució el deseo de saber en que proyectos andaba Humberto Ak´abal, así que puse en Google su nombre… y fue ahí que me topé de bruces con su obituario, dejándome desconcertado.


Fotos, Paco Castillo.

El hecho de señalar que es irónico enterarme de esa defunción llevado sinuosamente por el nombre de Miguel Ángel Asturias, responde a una razón de peso, que detallaré más abajo.

De sendos autores he tenido esos dos magníficos ejemplares en mis manos; “Torotumbo” (M. A Asturias) y “El guardián del secreto del agua” (Humberto Ak´abal). Y observándolos, me viene a la cabeza un escenario de confrontación, en realidad es la incomodidad de Humberto Ak´abal hacia la dimensión ética de Miguel Ángel Asturias en un momento dado, que no la literaria, pues Ak´abal reconocía y admiraba el talento narrativo de su paisano, el llamado padre del realismo mágico en Latinoamérica.

Esto entronca con un hecho registrado allá por el 2003; la negativa del indígena Humberto Ak´abal ante la concesión del galardón literario más prestigioso en Guatemala, se trata del Premio Nacional de Literatura Miguel Ángel Asturias, generoso en dotación económica.


Os pongo en antecedentes.

Humberto Ak´abal era un indígena de la etnia Quiché (de origen maya), con mucha conciencia de su origen, pues el indígena guatemalteco, no pocas veces, ha sido menospreciado por las élites intelectuales (y políticas) del país, algo que ha ocurrido en otros lugares de Latinoamérica, mirando con desdén al indio. Hay ejemplos sobrados.

Al parecer, algunas declaraciones en el pasado de M. A. Asturias iban en ese sentido, como así lo sostienen varias crónicas, lo que explica la negativa de Ak´abal ante el premio.

Pero la fuente irrefutable de esta polémica es una tesis doctoral del propio Asturias en su titulación de abogado, esta tesis es; “El problema social del indio”. Allí se podían leer fragmentos como este:

“El indio es el prototipo del hombre antihigiénico, prueba de ello es la facilidad con que se propagan las enfermedades entre sus congéneres (…) El estancamiento en que se encuentra la raza indígena, su inmoralidad, su inacción, su rudo modo de pensar, tienen orígenes en la falta de corriente sanguínea que la impulse con vigoroso anhelo hacia el progreso”



Foto, Paco Castillo


Es comprensible la contrariedad de Ak´abal ante la concesión del premio Miguel Ángel Asturias, sintiéndose concernido por esas polémicas líneas.

Es una tesis, creada ex profeso para un comité universitario evaluador, por tanto no están expresadas en un tono de odio profundo a lo indígena, sentimiento de intransigencia que tampoco sería justo atribuirle, de hecho existe poesía suya (muy bella) ensalzando la realidad indígena.

Más bien es situarse desde un supuesto plano  de superioridad moral, condescendiente con la idiosincrasia indígena, pero empleando desde dicho púlpito moral una voz paternalista hacia el indio. 
Aún así, insisto, esto no ha de hacernos ignorar todos los aspectos positivos que reúne la familia del célebre Nobel, cuyo núcleo, al margen de su privilegiada condición burguesa, criticó sin titubear a la dictadura guatemalteca, denunciando el atropello a los más humildes, alentados por ese germen revolucionario que caracterizó a sus integrantes, lejos del conservadurismo que cabría esperar en ellos.

Existe otra parte del público y la crítica argumentando que, sin negar determinadas declaraciones de M. A. Asturias, deben analizarse dentro del contexto histórico y cultural de aquella época.

Bueno, eso del contexto para legitimar todo… cuidado.

No obstante, el paso del tiempo, sobre todo su periplo parisino, propio de los escritores latinoamericanos, acentuó el arrepentimiento del escritor por la ofensa que sus manifestaciones causaron a las comunidades indígenas; la lejanía de los suyos, de su tierra, le incitó a someterse a un examen de conciencia, expurgando los demonios que fuera menester,  bien está decirlo.

Tras las huellas... Foto, Paco Castillo


Ak´abal justificaba así rehusar al premio:

“He rechazado este premio por una sencilla razón: se llama Miguel Ángel Asturias, él fue un escritor de muchos méritos, sin embargo, él escribió la tesis El problema social del indio, en donde ofende a los pueblos indígenas de Guatemala, de los cuales yo soy parte. Por lo tanto, a mí no me honra recibir este premio. Respeto mucho su literatura, pero no me siento cómodo en este sentido, así que por esta razón yo declino recibirlo”.

Aquí tenéis la fuente, más detallado: https://lahora.gt/el-akabal-de-asturias/


Unos pocos abanderados de la élite intelectual guatemalteca, se cuenta, mostraron indiferencia a la obra de Ak´abal, como si en el fondo sintiesen vergüenza ajena de este indio poeta, salido de la aldea remota, que por mor de su poesía era invitado a numerosos eventos literarios por el ancho mundo, reconocido con varias distinciones. Por lo demás, no deja de ser una hecho aislado en Guatemala, con legión de admiradores. En España ha participado en diversos eventos, ya que nos ha visitado bastantes veces.



¿Mi posicionamiento en relación a uno y al otro?
Lo tengo claro, como no podía ser de otra manera, seguiré leyendo a los dos. Sin duda gano yo.

M. A. Asturias. Foto, Paco Castillo


Humberto Ak´abal. Foto, Paco Castillo


Os voy a dejar un par de vídeos sobre Ak´abal (bueno… tal vez tire más a él, jaja), al fin y al cabo el menos conocido.

Sería estupendo que dedicarais unos minutos, merece mucho la pena. El primero es el poema del canto de pájaros, y es… ¿diferente?


Aquí no emplea palabras, solo reproduce onomatopeyas, sonidos de los pájaros que él utiliza en su lengua quiché, y porque entiende que la vida no está dentro de la poesía, es la poesía la que ha de amoldarse a la singularidad que contempla el poeta, está adherida a todas aquellas cosas que nos conmueven, o afligen, o…

A veces lo escucho con los ojos cerrados... como si fuera un viaje a esa Naturaleza de la hemos renegado.
 

El otro, es una breve entrevista que le hicieron en España, y sus respuestas entrañan esa sabiduría que nace desde la humildad con que se contempla así mismo, es una delicia escucharle respondiendo desde su peculiaridad, y recitando algunos poemas.

Vamos con los pájaros...

Foto, Paco Castillo



Y la entrevista en España.







                           Humberto Ak´abal. Foto, Paco Castillo